劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意(yì)思(sī)是“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于(yú)人”这句(jù)话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人(rén)是什么意思以及劳心者治人劳力者治于人这句话的(de)意(yì)思是(shì)什么，劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这句话出自(zì)哪里，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意思，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人原文，劳心者治人(rén)劳(láo)力(lì)者治于(yú)人谁说的等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

劳心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个(gè)领导者真的不容易，成(chéng)功领导的(de)关键(jiàn)是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇(yù)变故(gù)之起而(ér)不(bù)惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一(yī)面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面的所有的特质(zhì)，才能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中(zhōng)能力(lì)运用自如，做一个(gè)顶级领导(dǎo)就没有问(wèn)题了(le)。

　　内(nèi)在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是(shì)内功(gōng)，也是成为领导(dǎo)必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的成功得(dé)力于(yú)20%的人的努力，成(chéng)功的(de)领导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功的体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一(yī)只羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有(yǒu)错(cuò)误的(de)位置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动(dòng)，上(shàng)等的统(tǒng)治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟(mèng)子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)；治于(yú)人者食人，治人者食于人：天下(xià)之通义。

　　释义(yì)：所以说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者(zhě)被人(rén)供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟(mèng)子及其弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数(shù)三(sān)万五(wǔ)千(qiān)余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其(qí)弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦(lún)理等(děng)思想(xiǎng)观(guān)点和(hé)政(zhèng)治活动。

　　古代(dài)考试主要考(kǎo)《四书(shū)》与《五经(jīng)》。

　　劳心者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治(zhì)于人这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者(zhě)治于人是什么(me)意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人(rén)统治的(de)。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思以及劳心者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么(me)，劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于(yú)人是(shì)什么意思，劳心者治人 劳力者治于(yú)人原文，劳心者治人(rén)劳力者治于人谁说(shuō)的等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是什(shén)么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者治于人(rén)”这句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的(de)《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中(zhōng)的劳心者就是(shì)指领导者，劳(láo)力(lì)者(zhě)指的是被管理(lǐ)者(zhě)了(le)。

　　人都想当领导，但(dàn)是(shì)成为一个(gè)领导者(zhě)真的不(bù)容(róng)易，成功领导(dǎo)的(de)关键是成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇(yù)变(biàn)故之起而(ér)不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛(fàn)的交际能(néng)力，能独(dú)当(dāng)一(yī)面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻(kè)，加上上(shàng)毁掉一个老师最好的办法面的所有的特质，才能做一(yī)个高级(jí)领导；

　　如果个中能(néng)力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成为领(lǐng)导者的级别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功得(dé)力于(yú)20%的人的努力(lì)，成功(gōng)的领导都具(jù)有一双识人(rén)慧眼(yǎn)。

　　用人(rén)是(shì)内(nèi)功的体现，一匹狼领导的羊群能够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没(méi)有无用的人，只(zhǐ)有(yǒu)错(cuò)误的(de)位置。

　　把正确的(de)人(rén)放(fàng)在正确的(de)位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？

　　意(yì)思是：下等的做(zuò)体力劳(láo)动(dòng)，中等的(de)橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者毁掉一个老师最好的办法(zhě)治人，劳力(lì)者治于人；治于(yú)人(rén)者(zhě)食人，治人者食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动(dòng)，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳(láo)动者受(shòu)人统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这(zhè)是普天之下通行(xíng)的(de)原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万(wàn)章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所(suǒ)作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟子(zi)》十(shí)一(yī)篇(piān)，现存七(qī)篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚(yáo)士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 毁掉一个老师最好的办法