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唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么

唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成,用钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制,外(wài)形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音色清亮、纯净,表现力(lì)强(qiáng),所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美(měi)观大方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它(tā)除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài),主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载(zài),早在(zài)十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多(duō)在民(mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó),可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用,是名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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