龙一方水等于多少升，一方水等于多少升水有几个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美(měi)洲狮的身一方水等于多少升，一方水等于多少升水体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而(ér)这些已经(jīng)是一方水等于多少升，一方水等于多少升水晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙(lóng)是亲王(wáng)，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化(huà)是这(zhè)个民族(zú)精(jīng)神(shén)的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国(guó)人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个(gè)发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不断(duàn)创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不断(duàn)吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时(shí)期(qī)龙吸收了(le)印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外，而是包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十(shí)分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立性，不(bù)附属于任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们(men)在严酷的自(zì)然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能(néng)独(dú)立的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自(zì)然或超(chāo)自(zì)然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形(xíng)成的(de)时(shí)间(jiān)，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后(hòu)折(zhé)向东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的(de)加强，天子(zi)对权力象(xiàng)征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是(shì)就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则(zé)是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往(wǎng)来，大(dà)量学(xué)习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附(fù)属国，当(dāng)中国(guó)统治者开始用五爪龙(lóng)图(tú)案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自(zì)己平起平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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