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三晋大地是什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有两种意思(sī)：1、指中国的战国(guó)时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩(hán)国(guó)三国(guó)的(de)合(hé)称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有(yǒu)“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋(jìn)国(guó)六卿(qīng)，公元(yuán)前453年，三家(jiā)联手在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏，此(cǐ)后三家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史(shǐ)称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋，其地约当今之山西(xī)省、河南省中部北部、河北省南部中部(bù)。

　　现在三(sān)晋统指山(shān)西。

三晋大地指的是那三个地方(fāng)?

　　三晋大(dà)地不是(shì)指那三(sān)个地(dì)方(fāng)。

　　三(sān)晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三国的(de)合称，作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看(kàn)，道家的传播大(dà)体可分为南北两大方面。

　　北方方面又分(fēn)为以(yǐ)三晋之地的文子(zi)一支和齐(qí)国的黄老学(xué)派一(yī)支(zhī)，其(qí)共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自由(yóu)亦即“逍遥”，表现出明显的“出(chū)世”倾向。

　　北方系(xì)的(de)三晋(jìn)的一支有《文子》一书(shū)。

　　过去普遍认为《文子》是伪(wěi)书(shū)，是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成的(de)篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在(zài)人后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家的治世(shì)之(zhī)道(dào)。

　　古本《文子(zi)》假托(tuō)周平(píng)王与文子对话。

　　学(xué)者认为(wèi)，这不(bù)唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是(shì)晋人，而且是史官出身，他的学(xué)术背景正以(yǐ)三晋的史(shǐ)学(xué)为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，这与我们对老(lǎo)子(zi)学术(shù)背景认识有一致处。

　　而(ér)且，据魏启(qǐ)鹏(péng)先生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出土的秦(qín)代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中，即(jí)含有文子之学的内(nèi)容(róng)，即是说(shuō)文(wén)子(zi)之学在北(běi)方的影响直(zhí)至秦国。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三晋

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