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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  复活的作(zuò)者是谁,复活的(de)作(zuò)者是谁是列夫·托尔斯泰(tài)的。

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复活的作者是谁,复活(huó)的(de)作者是谁

  是列(liè)夫·托尔斯(sī)泰的。

  《复活》是俄国作家列夫(fū)·托尔斯泰创作(zuò)的长篇小说,首(shǒu)次(cì)出版于1899年。

  该书取材于一件真实事件,主要描写男主人公聂赫留朵夫(fū)引诱(yòu)姑妈家女(nǚ)仆(pū)玛(mǎ)丝(sī)洛娃(wá),使她(tā)怀孕并被赶出家门。

  后来,她沦(lún)为(wèi)妓女,因被指控谋财害命而受审判。

  男主人(rén)公以陪审(shěn)员的身份出(chū)庭,见到(dào)从前被他(tā)引诱(yòu)的女人,深受(shòu)良心谴(qiǎn)责。

  他为她(tā)奔走伸(shēn)冤,并请求同她结(jié)婚,以赎回自己的罪过。

  上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。

  他(tā)的行为(wèi)感动了她,使她重新爱他。

  但为了不损害他的名誉和地位,她(tā)最(zuì)终(zhōng)没有(yǒu)和他结婚(hūn)而(ér)同一(yī)个革命(mìng)者结为伉俪。

《复(fù)活》的艺术(shù)特(tè)色

  《复活》是托尔斯(sī)泰世界观发生剧变(biàn)后,呕心沥(lì)血(xuè)写出的最后一部长篇巨著,公认为(wèi)是(shì)托尔斯泰创作(zuò)的(de)顶峰,是他一生(shēng)思想(xiǎng)和艺(yì)术的总结。

  《复活》的结构与描写的基(jī)本原则,是尖(jiān)锐的(de)对比(bǐ)。

  小(xiǎo)说中描(miáo)写(xiě)了极其广泛的生活(huó)画(huà)面(miàn):从法院(yuàn)到教堂,从(cóng)监(jiān)狱(yù)到(dào)流(liú)放(fàng)所,从莫斯科到(dào)彼得堡,从(cóng)城市到乡村,从俄罗斯到西伯利亚。

  通(tōng)过这些画面,作者把(bǎ)上层社会与(yǔ)人民(mín)生(shēng)活进行对比,把贵族老(lǎo)爷、达官贵人与贫苦(kǔ)的老百姓进行对比,把(bǎ)统治者与犯人进行对比(bǐ)。

人物简介

  列(liè)夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(tài)(Лев Николаевич Толстой,1828年9月(yuè)9日-1910年11月20日)19世纪中(zhōng)期俄(é)国批判现实主义作家、思想家,哲学家。

  托尔斯泰出生于(yú)贵族家庭,1845年入喀山大(dà)学,1847 年(nián)退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。

  1851~1854年(ni太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗án)在高加索(suǒ)军队中服役并开始写作。

  1854~1855年参(cān)加(jiā)克里(lǐ)米亚战争(zhēng)。

  1855年11月到(dào)彼得堡进入文学(xué)界。

   1857年托尔斯泰出国,看(kàn)到(dào)资本(běn)主(zhǔ)义社会重重(zhòng)矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁(xū)人们按照永(yǒng)恒的(de)宗教真(zhēn)理生活。

  1860~1861年(nián),为考察欧洲教(jiào)育,托尔斯泰再度出国(guó),结识(shí)赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。

  1863~1869年托尔斯泰(tài)创作了长(zhǎng)篇历史(shǐ)小(xiǎo)说《战(zhàn)争与和平》。

   1873~1877年他经12次修改,完(wán)成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜(nà)》。

   70年代末,托尔(ěr)斯泰的世界观发生巨(jù)变,写成(chéng)《忏悔录(lù)》(1879一1882)。

  80年代创作:剧本《黑(hēi)暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡(fán)·伊里奇之死》1886)、《克莱(lái)采奏鸣曲(qū)》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);

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  短篇小(xiǎo)说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年(nián)创作(zuò)的长篇小说《复活》是他长期(qī)思想、艺术探索的总结。

   托尔斯泰晚年(nián)力求过简朴的平民生(shēng)活(huó),1910年10月从家中出走(zǒu),11月7日病逝于一(yī)个小站,享年(nián)82岁。

《复(fù)活》的(de)作者(zhě)是?

  《复活》是俄国作(zuò)家列夫·托尔斯泰创作的长篇小(xiǎo)说,首次出版于1899年。

  该书取材于一(yī)件真(zhēn)实事件,主要描(miáo)写男主人(rén)公(gōng)聂赫留朵夫引(yǐn)诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。

  后来(lái),她因被指控谋财害(hài)命而(ér)受审判。

  男主人(rén)公以陪(péi)审员的身份出庭,见(jiàn)到(dào)从前被他引诱(yòu)的女人,深受良心谴(qiǎn)责。

  他(tā)为她奔(bēn)走伸(shēn)冤,并请求同(tóng)她结(jié)婚,以赎回自己的(de)罪过。

  上(shàng)诉失(shī)败后(hòu),他陪(péi)她(tā)流放西(xī)伯利(lì)亚。

  他的行为感(gǎn)动(dòng)了她,使她重新(xīn)爱他。

  但为了(le)不损害他的(de)名誉和(hé)地(dì)位,她最终(zhōng)没有和他结(jié)婚而同一个革(gé)命者结为伉俪(lì)。

  心(xīn)理(lǐ)描(miáo)写

  托(tuō)尔斯泰善(shàn)于通过人物复杂的心理(lǐ)状态表现人物(wù)的精神世界。

  如聂赫留(liú)朵夫在法庭(tíng)上重见玛丝(sī)洛娃后,思想上引(yǐn)起的(de)一系列的激烈斗争。

  小说巧妙地利用(yòng)外界的事物和现象来刻画人(rén)物的心(xīn)理,有时外界(jiè)事物影(yǐng)响着人(rén)的情(qíng)绪;

  有(yǒu)时(shí)又由(yóu)于人的情(qíng)绪使(shǐ)周围环境带上一种特殊的色彩。

  如(rú)法庭审判、监狱的(de)情况,农民和流放(fàng)犯的生(shēng)活,都积极地影响着聂赫留朵(duǒ)夫的思想(xiǎng)和情绪。

  有时(shí)聂赫留朵(duǒ)夫的恶劣情绪又产生对周围环境的厌恶感情,如聂赫留朵夫在参加法庭审判后到柯尔查庚(gēng)家看见他家的一切都感到厌恶。

  作者通过聂赫留(liú)朵夫不同(tóng)时期的心理活动的(de)描写(xiě),对贵(guì)族地(dì)主进行了揭露和批判,同(tóng)时(shí)也表(biǎo)现(xiàn)了聂赫(hè)留朵夫道德自我修养(yǎng)的整个过程。

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