2016年是什么年rong>什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的(de)精(jīng)神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物(wù)质(zhì)生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展还(hái)是实现(xiàn)自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人(rén)的社会(huì)价值和(hé)个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的(de)主(2016年是什么年zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整个社(shè)会生(shēng)活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生(shēng)活品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要，更着力(lì)于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人的(de)价值、人的(de)意义(yì)尤其是(shì)人(rén)的(de)心灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在(zài)的价(jià)值(zhí)主体，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外(wài)在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人(rén)的(de)基本存在(zài)方(fāng)式，社会(huì)要关注人的(de)精神状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的(de)物(wù)质生(shēng)活(huó)水平(píng)得到了极大的(de)提高，物(wù)质文(wén)明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的(de)享受，但市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下(xià)，在现(xiàn)代社会(huì)的激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人(rén)们对(duì)精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必(bì)将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会(huì)所能(néng)提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于人的(de)自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精(jīng)神(shén)文明(míng)建(jiàn)设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担(dān)负(fù)起历史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的(de)思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读(dú)者，为(wèi)自身的(de)发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对(duì)人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工作开2016年是什么年始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国(guó)文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出(chū)现(xiàn)人(rén)文(wén)一词，意指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处(chù)世立身(shēn)方面提(tí)出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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