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  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉的(de)。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参(cān)加了古(gǔ)代(dài)历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物(wù)局主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国(guó)马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习(xí)俗(sú)的影响(xiǎng)下产(c作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么hǎn)生的(de)具有重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》,马在各种场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是(shì)常见题材。

  铜(tóng)奔马别具一(yī)格,与其他(t作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么ā)车马相(xiāng)互(hù)衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河(hé)西四(sì)郡,马发挥了独特的(de)作用。

  根据河西汉(hàn)简(jiǎn)的记载:马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料(liào)记载,汉武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时(shí)期的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的(de)雕塑,又名马(m作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么ǎ)超(chāo)龙雀。

  1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃(sù)省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志(zhì),是中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代(dài)社会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉(hàn)代的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他(tā)车马相互衬(chèn)托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用。

  马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事(shì)行动等方面。

  马在(zài)汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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