释(shì)明心是妙智寺的(de)和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就(jiù)是(shì)那个比较独特的人(rén)，小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人(rén)说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的多(duō)，大(dà)底上都是(shì)称赞的(de)声音，不过(guò)释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的(de)人就是他(tā)这个(gè)样子(zi)。

<小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思b>三(sān)十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前正在研读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会(huì)到(dào)各地的(de)宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在的他是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多(duō)人在看到释明心面相的时候都会(huì)说这位(wèi)师(shī)父的(de)容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于(yú)我们普通大众而言就是(shì)一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出家的(de)人(rén)也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我(wǒ)们大家心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相(xiāng)上(shàng)也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一(yī)定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡(chàng)青年们(men)都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独坐自省(shěng)非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周(zhōu)身(shēn)的(de)浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看待(dài)和处(chù)理任何(hé)问(wèn)题。

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