非练实不食(shí)的练(liàn)实是什(shén)么意思，练实指的是什么是练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实(shí)的(de)。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的(de)果：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈(tán)话，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙(méng)人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄(z一个男人出轨了还爱自己的老婆吗huāng)学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过程的变异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事(shì)物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的(de)哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象力极为(wèi)丰富，语(yǔ)言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲一个男人出轨了还爱自己的老婆吗学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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