京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老(福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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