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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量>

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留(liú)下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。