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长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世(shì)灵童这个词语不知道大家有没有(yǒu)听说过,这是(shì)一种藏(cáng)传佛教的说(shuō)法(fǎ),对于不(bù)了解的人来(lái)说,第一次听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的时候会从字面上去理解这个词语(yǔ)的(de)意(yì)思,质疑转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样的(de)事情到底有科学(xué)依据吗(ma)?或者又是从(cóng)其他地方了(le)解相关消息,给人如此(cǐ)严肃感(gǎn)觉的(d长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名e)事情最后(hòu)居然是(shì)用抓阄的方式来决定(dìng)的,未免有些太好笑了吧,对于这点(diǎn)我们下(xià)面就详细了(le)解(jiě)了解(jiě),最起码(mǎ)以后说起来这种事情的时(shí)候才不会(huì)显得很无(wú)知(zhī),转(zhuǎn)世灵童其实根本不是我们想象中的那种投胎转世。

转(zhuǎn)世(shì)灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛(fú)教的说法

很多(duō)人一听说转世灵童(tóng)就觉得不科学,是骗人的东(dōng)西,但其实许(xǔ)多(duō)长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名事情存在(zài)即合理(lǐ),况且转世灵童(tóng)又不(bù)是大(dà)家想象中的投胎转世会带(dài)着(zhe)以前记忆的那种,所谓(wèi)的转世(shì)灵童只是我国藏教(jiào)的一种文化制度,这种制度是藏传(chuán)佛教特有的(de)传承(chéng)方式(shì),起源于公元12世纪西藏(cáng)佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首领(lǐng)圆寂后门徒推举一幼童为转世继承从那(nà)之后就开始有了活佛转世的办法,各教派先(xiān)后效仿此方法(fǎ)。

转世灵童有科学(xué)依据吗 这是一种藏传佛(fú)教的说法

在公元14、15世(shì)纪之交,藏传佛(fú)教格鲁(lǔ)派创(chuàng)立(lì),并逐渐(jiàn)形成了(le)达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活(huó)佛系统。转(zhuǎn)世制度(dù)则是在格鲁派(pài)创始(shǐ长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名)人宗喀巴的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆(yuán)寂(jì)后,为了防止内部分(fēn)裂,于是采(cǎi)取了这(zhè)种噶玛噶举派的(de)转世办法,由(yóu)高(gāo)僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩作(zuò)为根敦朱巴(bā)的转(zhuǎn)世,这(zhè)种方法就形成了赖(lài)喇嘛活(huó)佛转世系统,不过(guò)经过历史的演(yǎn)变,后来的(de)达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册(cè)封才能得以确认。

转世灵(líng)童(tóng)有科学依据吗 这(zhè)是一(yī)种藏传佛教的说法

寻找转世灵童(tóng)的方法有很多,大概分为非掣签方式(shì)和金瓶掣签方式,前者可以(yǐ)按照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神(shén)谕、征兆(zhào)、奇(qí)观(guān)等(děng)方法寻找转世灵童,至于(yú)后者(zhě)是从清朝乾隆(lóng)时期开始出现的金瓶掣签方式,为了(le)避(bì)免徇(xùn)情指认(rèn),于(yú)是活佛转(zhuǎn)世(shì)的认(rèn)定权开始掌握在中央(yāng)手(shǒu)中,由中央直接审批(pī)和册(cè)封,这(zhè)种认定方式还算正(zhèng)常,倒(dào)是之前的非(fēi)掣签(qiān)方式实在是太(tài)随心(xīn)所欲了(le),简直是完(wán)全撞运气抽(chōu)签决定一样(yàng)。

转世灵童有科学依(yī)据吗 这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)藏传佛教的说(shuō)法

转世灵童(tóng)这种事情其实并没有(yǒu)科学依据,只(zhǐ)不过是一种(zhǒng)文(wén)化而已,大家可以(yǐ)不理解但也(yě)不能(néng)不尊重人家的文化,中国上下几(jǐ)千年(nián),很多文化(huà)都是现在的(de)我们所不能完全理解(jiě)的,不能理解就要学会体谅(liàng),存在即合(hé)理(lǐ),只要这种制度还没有被彻底取(qǔ)缔,那么就(jiù)一(yī)定有道理,当然不管是转世灵(líng)童(tóng)还是转(zhuǎn)世制度现(xiàn)在基(jī)本上都(dōu)已经看不到了,大(dà)家生活如此丰富多彩,谁(shuí)还会去关(guān)心这种问(wèn)题啊。

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