转世灵童这个词(cí)语不知道大家有没有听说过，这是(shì)一种(zhǒng)藏传佛(fú)教(jiào)的(de)说法，对于(yú)不了(le)解的人来说，第(dì)一次听(tīng)到转世灵童的时(shí)候会从字面(miàn)上去理解这个词语的意(yì)思，质疑转世灵童这样的事情到底(dǐ)有(yǒu)科学依据吗？或者又(yòu)是从(cóng)其他地方了解相关消(xiāo)息(xī)，给人(rén)如此严肃感觉的事(shì)情(qíng)最后居然是用(yòng)抓(zhuā)阄的方式来决定的(de)，未免有(yǒu)些太(tài)好笑了(le)吧，对于这点我们下面(miàn)就详细了解了解，最起码以后(hòu)说起来这种(zhǒng)事情的时候(hòu)才不会显得很(hěn)无知(zhī)，转(zhuǎn)世灵童其(qí)实根本不是(shì)我们想象中的那种投胎转世。

很(hěn)多人一听说(shuō)转世灵童就(jiù)觉得不科(kē)学，是骗人(rén)的东西，但其实许多事情存在即合理(lǐ)，况(kuàng)且转世灵童又不是(s100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米hì)大(dà)家想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前(qián)记忆的那(nà)种，所谓的转世灵(líng)童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这(zhè)种制度(dù)是藏(cáng)传佛教特有的传承方式，起源于(yú)公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举一幼童为转世继承从那之后就开始(shǐ)有了活佛(fú)转世的办法，各教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世纪之(zhī)交(jiāo)，藏传佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班(bān)禅额尔德尼两大活佛系统。转世制(zhì)度则是在格鲁派创始人宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防止(zhǐ)内部(bù)分(fēn)裂，于(yú)是(shì)采取了这种噶(gá)玛噶举派的转世办法，由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指(zhǐ)定一名男孩(hái)作(zuò)为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这种方法就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛转世系(xì)统，不过经过历(lì)史的演变，后来的达(dá)赖喇嘛(ma)都(dōu)必须经中央政府册(cè)封才能(néng)得以(yǐ)确认(rèn)。

寻找转世灵童的(de)方法有很多，大概分为(wèi)非掣签(qiān)方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至于(yú)后者是(shì)从(cóng)清朝乾(qián)隆时期(qī)开(kāi)始出(chū)现的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式(shì)，为了避(bì)免徇情指认，于是活佛转世的(de)认定权开始掌(zhǎng)握在(zài)中(zhōng)央手中(zhōng)，由中央直接审(shěn)批(pī)和册封(fēng)，这种认定方(fāng100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米)式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直是(shì)完全撞运气(qì)抽签(qiān)决定一样(yàng)。

转世灵童这种事情其实并没有(yǒu)科学依据，只不过是(shì)一种(zhǒng)文化而已，大家可以不(bù)理解但也不能(néng)不(bù)尊重人家的文化，中国上下几千年(nián)，很多文化(huà)都是现在的(de)我们(men)所不能完全理解的，不能(néng)理解就要学会体谅，存在即合理(lǐ)，只要这(zhè)种制度还(hái)没有被彻(chè)底取缔(dì)，那么就一定有道理，当(dāng)然(rán)不管是转世灵(líng)童还是转(zhuǎn)世制(zhì)度现在基(jī)本上都已(yǐ)经看不到(dào)了，大家生活如(rú)此丰富(fù)多(duō)彩，谁还会去(qù)关心这种(zhǒng)问题(tí)啊(a)。

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