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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 内因和外因的辩证关系原理是什么意思,内因和外因的辩证关系原理及方法论

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内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系原理是什么意思,内因和外因的(de)辩(biàn)证关系原理(lǐ)及(jí)方法论

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  1、内因即事(shì)物的内部矛盾是事物发展的根本原因。

  外因即事物的(de)外部联(lián)系(xì)是事物发展(zhǎn)的第二位(wèi)的(de)原因。

  2、内因是事物变(biàn)化的根据,外因是事物变化的条件。

  外因(yīn)通过内因(yīn)而起作用(yòng)。

  3、它是独立自主(zhǔ)、自(zì)力(lì)更生和对(duì)外开(kāi)放方针的重要哲学基础。

  内外(wài)因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理(lǐ)指在(zài)唯(wéi)物辩(biàn)证法中(zhōng)认为(wèi)事物的内部(bù)矛盾(即内(nèi)因(yīn))是事物(wù)自身运动的源泉和动力,是事物发展的根本(běn)原因。

  外部矛盾(dùn)(即外(wài)因(yīn))是事物发展、变化的(de)第二位的原因。

  内因是(shì)变化的根据,外(wài)因是(shì)变化的条件,外(wài)因通(tōng)过(guò)内因而起(qǐ)作用(yòng)。

内因和(hé)外因的(de)方(fāng)法论(lùn)

  内因(yīn)是事物的内(nèi)部矛(máo)盾(dùn),外因是事物的(de)外(wài)部矛(máo)盾(dùn),即(jí)一事物与他事物之间(jiān)的相互影(yǐng)响和相互作(zuò)用(yòng)。

  内因和外因的关系是(shì):第一,内因是事物发展(zhǎn)变化的根(gēn)据,它规定了事物发展的基本趋势和方(fāng)向;

  第二,外因是事物(wù)发(fā)展变化的不可缺少的条件,有时外因(yīn)甚至对事物的发展(zhǎn)起着(zhe)重大的作(zuò)用;

  第三,外因的作用(yòng)无论多大(dà),也必须通(tōng)过内因才能(néng)起作用。

  要求:我们在观察(chá)事物(wù)、分析问题时,既要看到内因,又要(yào)看到外(wài)因,坚持内外因相结(jié)合的观点(diǎn)。

  对内因(yīn)要(yào)给(gěi)以充分的重视,对(duì)外因作“一分为二”的分析。

  反(fǎn)对(duì)割(gē)裂内外因辩证关系,忽视内因在事物变化中的根本作(zuò)用(yòng)而(ér)一味强调外因的重要性;

  另一方面单纯强调内因的决(jué)定作(zuò)用而忽视外部条件在事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

  内因是事(shì)物发展(zhǎn)的内部矛盾(dùn),外因是(shì)事物外部的(de)矛盾。

  内因是(shì)事物发展的根据(jù),外因是事物发展的条件,外因要通过内因起作用。

  比如,我国(guó)坚持以内循环为主(zhǔ)体、国内国际(jì)双循环的新(xīn)发展格局,既要(yào)坚持独(dú)立自主自力更生,又要坚汪拦持对(duì)外(wài)开放。

  内因和外(wài)因盯陵并(bìng)的辩证关系是内因决定凯迹,东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗外因,外(wài)因(yīn)影响内因。

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