然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之事(shì)的(de)然则(zé)翻译是(shì)“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然(rán)则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河(hé)中失(shī)石(shí)，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激(jī)渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽(shòu)，当然(r苹果xr重量为多少gán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽(shòu)淹(yān)没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道(dào)底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述(shù)了一(yī)则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知(zhī)道具有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只(zh苹果xr重量为多少gǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可(kě)是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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