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写作手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识(shí)或(huò)明(míng)白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒(shū)发某种情(qíng)感，使读者受到(dào)感染(rǎn)，进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子(zi)有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判(pàn)断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思作(zuò)行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(j多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思iàn)的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它(tā)们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉它的(de)意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物(wù)之间的(de)可(kě)拟(nǐ)性，借助(zhù)联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形(xíng)成(chéng)的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi)，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者(zhě)的一(yī)种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借(jiè)助丰富灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用本(běn)质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格(gé)化，把本来不具备人(rén)的一(yī)些(xiē)动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一事(shì)物(wù)作比也(yě)就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来(lái)，唤起人(rén)们(men)的联(lián)想，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为等)写甲事物(wù)，或者说(shuō)是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物(wù)般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事(shì)物变(biàn)得具体(tǐ)实在了，当然(rán)就增添(tiān)了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙(yǐ)两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却(què)是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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