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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂,草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗

  “草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折”的意思是(shì):草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木(mù)有本(běn)心,何求美(měi)人(rén)折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

  这组诗托(tuō)物寓意,抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨,表(biǎo)现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心,何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

  “草木(mù)有本心(xīn),何求美人折”这两句诗的意思(sī)是:草木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性,怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人,而是(shì)指(zhǐ)美好的人,是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

  美(měi)人(rén)由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣人(rén)百世之师也(yě),伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷(yí)之(zhī)风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者(zhě),薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上(shàng),百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú),可见美对人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召,改变自己的品质(zhì)。

  美人(rén)所(suǒ)以为美人(rén),品质本(běn)身就是好(hǎo)的,而(ér)与兰桂品质相映(yìng),心生欢喜。

  因(yīn)此,“草木(mù)有(yǒu)本心,何(hé)求美人折(zhé)”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话(huà),应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的(de)品(pǐn)质(zhì),并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

  贤人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努力进德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分,并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔,求取功(gōng)迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài):张(zhāng)九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐(zuò)相悦。

  草木(mù)有(yǒu)本心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳(nà)丛(cóng):

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂(guì)花(huā)皎洁(jié)清(qīng)新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén),闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

  草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢!长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的>

  扩展资(zī)料:

  此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所(suǒ)作,诗人托物言志(zhì),以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质,来(lái)比喻(yù)自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操;以春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质,来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀(huái)。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng),生机(jī)盎(àng)然。

  兰(lán)叶在(zài)春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂(mào),桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁(jié)”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也给季节(jié)带来了荣(róng)耀,春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

  这里(lǐ)既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义(yì)思想,说(shuō)明了时势造英雄,英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的客观辩证法(fǎ);也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng),流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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