当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对(duì)镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思是(shì)“帖花黄”是当时流行的(de)一种化妆款饰，把金(jīn)黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形(xíng)状贴(tiē)在额上，或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色的。

　　关(guān)于当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思以及(jí)当(dāng)窗理云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思？，男(nán)儿(ér)当(dāng)自(zì)强对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思，对镜贴花黄是什么意思，贴花黄(huáng)是啥(shá)意思，贴花黄的(de)花黄是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

当(dāng)窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴花黄(huáng)是(shì)什么意思(sī)

　　“帖花黄”是当时流行(xíng)的一(yī)种化(huà)妆款(kuǎn)饰，把(bǎ)金(jīn)黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上，或在额(é)上(shàng)涂一点黄的颜(yán)色。

　　帖，同“贴”。

　　花黄，古(gǔ)代(dài)妇女的(de)一种面(miàn)部装饰物。

　　“帖花黄”出自(zì)《木兰(lán)诗》，是中国北朝的一首(shǒu)乐(lè)府(fǔ)民歌(gē)，郭(guō)茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这(zhè)是一(yī)首长(zhǎng)篇(piān)叙事(shì)诗(shī)，讲(jiǎng)述了一个叫(jiào)木兰的女孩，女扮(bàn)男装，替父从军(jūn)，在(zài)战场上建立功勋，回朝后不愿(yuàn)作官(guān)，只求回家团聚的故事，热情(qíng)赞扬了(le)这位女(nǚ)子勇敢(gǎn)善良的品质、保(bǎo)家卫国的(de)热情(qíng)和(hé)英勇无畏的(de)精神。

　　原(yuán)文：唧唧复唧唧(jī)，木(mù)兰当(dāng)户织。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻(wén)女叹息。

　　问女何(hé)所思(sī)，问女(nǚ)何所忆。

　　女亦无所(suǒ)思(sī)，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜见(jiàn)军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿爷无(wú)大儿(ér)，木兰(lán)无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征(zhēng)。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南(nán)市买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮(mù)宿黄河边，不闻爷娘唤女声(shēng)，但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去(qù)，暮至黑(hēi)山头(tóu)，不闻爷(yé)娘唤女声，但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

　　万里(lǐ)赴(fù)戎机(jī)，关山度(dù)若飞。

　　朔气传(chuán)金(jīn)柝，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军百战死，壮士(shì)十年归(guī)。

　　归来见天子，天子坐明堂。

　　策勋十二(èr)转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可(kě)汗问(wèn)所欲(yù)，木兰不用尚书郎，愿驰(chí)千里足，送儿还故乡。

　　爷(yé)娘闻女来，出郭相扶将；

　　阿(ā)姊闻妹来(lái)，当(dāng)户(hù)理红妆；

　　小弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东(dōng)阁(gé)门，坐我西(xī)阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

　　当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)，对镜帖花黄。

　　出门看(kàn)火伴，火伴(bàn)皆惊忙：同行十(shí)二年(nián)，不知(zhī)木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；

　　双兔傍地走，安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌？赏析：全(quán)诗以“木(mù)兰是(shì)女郎”来构思木兰的传奇故事，富(fù)有浪漫色彩(cǎi)；

　　详略(lüè)安排极具匠心(xīn)，虽(suī)然写(xiě)的是(shì)战争题(tí)材，但着墨较多(duō)的却(què)是生活场景和儿(ér)女情(qíng)态，富有生活气息；

　　以人物问答及铺陈(chén)、排(pái)比(bǐ)、对(duì)偶、互文等手(shǒu)法描(miáo)述人物情态，刻画人(rén)物心理，生(shēng)动细(xì)致，神气(qì)跃然，具有强烈的艺术感染力。

　　与《孔雀东(dōng)南飞》合称“乐府双(shuāng)璧(bì)”。

《木(mù)兰诗》中(zhōng)的“当(dāng)窗理云鬓，对镜贴(tiē)花黄”是什么意思？

　　当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云一样柔美的头发(fā)，额上贴上花黄。

当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄

　　【这(zhè)句话的全文(wén)为】

　　唧唧(jī)复唧唧，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女叹息(xī)。

　　(唯 一(yī)作(zuò)：惟)

　　问女何所(suǒ)思，问女何所忆。

　　女亦无所思，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可(kě)汗大点兵(bīng)，军(jūn)书十(shí)二(èr)卷(juǎn)，卷卷(juǎn)有爷名。

　　阿(ā)爷无大儿，木兰无(wú)长(zhǎng)兄(xiōng)，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东(dōng)市买骏马，西(xī)市(shì)买鞍鞯，南市买辔(pèi)头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷(yé)娘去，暮(mù)宿黄河边，不闻爷娘唤女(nǚ)声，但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄(huáng)河(hé)去，暮至黑山(shān)头，不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声，但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十年归。

　　归来见天子(zi)，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐(cì)百千强。

　　可汗问所欲，木兰(lán)不用(yòng)尚书郎(láng)，愿驰千(qiān)里足，送(sòng)儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊闻妹来(lái)，当户理红(hóng)妆；小弟闻(wén)姊来(lái)，磨(mó)刀(dāo)霍(huò)霍(huò)向猪羊。

　　开我东(dōng)阁门(mén)，坐我西阁床。

　　脱(tuō)我战时袍，著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴(bàn)皆惊(jīng)忙：同行十二年，不(bù)知木兰是女郎(láng)。

　　雄(xióng)兔脚扑(pū)朔，雌(cí)兔眼迷离；双(shuāng)兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【这首诗的译文为】

　　叹息声一声接着一声，木(mù)兰对着房门织布。

　　听不见织布机织布梭的声音，只听(tīng)见木兰(lán)在(zài)叹(tàn)息。

　　问木兰在想什么？在惦记(jì)什(shén)么？木(mù)兰答道：我也(yě)没在想什么，也没在惦记什么。

　　昨天晚上看见了(le)征(zhēng)兵的文书(shū)，君主在大(dà)规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。

　　父亲没有大儿(ér)子(zi)，我没(méi)有(yǒu)兄长，木兰(lán)愿意为此到集市上去买马(mǎ)鞍和(hé)马匹，从此开始替代父(fù)亲(qīn)去征战。

　　在集(jí)市各处购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

　　早上辞别父母上路，晚上宿营(yíng)在黄河边，听(tīng)不见父母呼叫女儿的声音，只听见(jiàn)黄(huáng)河水(shuǐ)奔(bēn)腾流(liú)淌(tǎng)的声音。

　　早晨离(lí)开(kāi)黄河上路，晚上到达黑(hēi)山(shān)头，听不(bù)见父(fù)母呼叫女儿的声(shēng)音，只(zhǐ)听见胡人战氏迟搭(dā)马啾啾(jiū)的鸣叫(jiào)声(shēng)。

　　不远万(wàn)里奔赴战(zhàn)场，飞(fēi)一(yī)样跨过一道道的关隘，越过一座座的山(shān)峰。

　　夜晚(wǎn)北方的(de)寒(hán)气传送(sòng)着(zhe)打更的(de)声音，寒(hán)冷的月光(guāng)照在(zài)将士们的(de)铠甲上(shàng)。

　　将(jiāng)士们(men)身经(jīng)百战有的为国捐躯，有的转战(zhàn)多年得胜归来。

　　胜利归来朝见(jiàn)天子，天子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

　　给木兰记了很大的功勋(xūn)，赏赐了很(hěn)多的财物。

　　天子(zi)问木兰想要(yào)什么，木(mù)兰说不(bù)愿做(zuò)尚书郎，希望能骑(qí)着(zhe)千里马，快马加(jiā)鞭送我回(huí)故乡。

　　父母听说女儿(ér)回来了，互相搀扶(fú)着到城外迎接她；姐(jiě)姐听说妹妹回来了(le)，对着门户梳妆(zhuāng)打扮(bàn)起来(lái)；弟弟听说(shuō)姐姐回(huí)来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

　　开(kāi)我东阁、西阁的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗时穿的战袍，穿上以前(qián)的女儿装(zhuāng)，面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理像(xiàng)云一样柔美的头发，额上(shàng)贴上花黄。

　　出门去见(jiàn)一(yī)起打仗的伙伴(bàn)，伙伴们都很(hěn)吃惊，征战同行这么多(duō)年，竟然不(bù)知木兰是(shì)个女子。

　　提(tí)着兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半空时，雄兔(tù)两只前脚(jiǎo)时常(cháng)动(dòng)弹，雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着，所以容易辨认。

　　雄(xióng)雌两只兔子(zi)贴(tiē)着地面跑，怎能(néng)辨别哪个(gè)是雄兔哪(nǎ)个是雌兔呢(ne)？

　　【这里(lǐ)有(yǒu)一些我觉得比较重要的词汇，单独(dú)解(jiě)释给大家(jiā)看】

　　唧唧（jī jī）：叹息声，意思是木(mù)兰(lán)无心织(zhī)布，停机(jī)叹息。

　　一说(shuō)为纺织机的声(shēng)音歼(jiān)拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对着门。

　　机(jī)杼（zhù）声：织布机发出的声音。

　　机：指织布机(jī)。

　　杼：织布(bù)梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何(hé)：什么。

　　忆：思念，惦记

　　军(jūn)帖（tiě)：征兵(bīng)的文(wén)书。

　　可汗(hàn)（kè hán）：古代(dài)西北地(dì)区(qū)民族对(duì)君主的称呼

　　军(jūn)书(shū)十(shí)二卷：征兵(bīng)的名册(cè)很(hěn)多卷。

　　十(shí)二(èr)，表示很多(duō)，不(bù)是确指(zhǐ)。

　　下文(wén)的“十(shí)二转”、“十(shí)二年”，用(yòng)法与此相同(tóng)。

　　爷：和(hé)下文的“阿爷”一样，都(dōu)指(zhǐ)父(fù)亲。

　　愿为市(shì)鞍(ān）马(mǎ)：为，为(wèi)此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛(fàn)指马和马(mǎ)具。

　　鞯（jiān）：马(mǎ)鞍下的(de)垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子(zi)、笼头和缰(jiāng)绳。

　　辞：离开(kāi)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的，辞行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流激(jī)射的声(shēng)音(yīn)。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但(dàn)闻：只听见(jiàn)

　　胡骑（jì）：胡(hú)人的战马。

　　胡(hú)，古代(dài)对北方少数(shù)民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声音。

　　万里赴戎机(jī)：不远万里，奔赴战场。

　　戎机(jī)：指战争。

　　关山(shān)度若飞：像飞一(yī)样地跨过(guò)一道道的关，越过一(yī)座(zuò)座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打更的声音。

　　旦祥朔，北方。

　　金(jīn)柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的一种铁锅，白天用来做(zuò)饭，晚上用来报更。

　　寒(hán)光照铁衣：冰冷的月光照在将(jiāng)士们(men)的铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

　　明(míng)堂：明亮(liàng)的(de)厅堂(táng)，此处(chù)指宫殿

　　策(cè)勋十二转：记很大的功。

　　策勋(xūn)，记(jì)功。

　　转，勋级每(měi)升一级叫(jiào)一(yī)转，十二转为最高的勋级。

　　十(shí)二转：不是确(què)数，形容(róng)功劳极(jí)高。

　　赏(shǎng)赐百千强(qiáng)(qiáng）：赏赐很多的(de)财物(wù)。

　　百千：形容(róng)数量多。

　　强(qiáng)，有(yǒu)余。

　　问(wèn)所欲：问（木兰）想(xiǎng)要什(shén)么(me)。

　　不用(yòng)：不愿意(yì)做。

　　尚书(shū)郎：尚书省的(de)官。

　　尚书省(shěng)是古代朝廷中管理国家政事的机关(guān)。

　　愿驰千里足：希(xī)望骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐(jiě)姐(jiě)。

　　理：梳理。

　　红妆(zhuāng)（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

　　霍霍（huò huò）：拟(nǐ)声(shēng)词，磨(mó)刀(dāo)的声音。

　　著(zhù)(zhuó)：通假字 通“着(zhe)”，穿(chuān)。

　　云鬓（bìn）：像云(yún)那(nà)样的鬓发，形容好看(kàn)的头发(fā)。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴(tiē)”。

　　花黄，古代妇女的(de)一种面部装饰物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说(shuō)，提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬在半(bàn)空时，雄兔两(liǎng)只前脚时时动弹，雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着，所以容(rón逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的g)易辨认。

　　扑朔，动弹(dàn)。

　　迷离(lí)，眯(mī)着眼。

　　双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两(liǎng)只兔子贴着地(dì)面跑，怎(zěn)能辨别哪个(gè)是雄兔(tù)，哪个是雌兔(tù)呢？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古时一起(qǐ)打(dǎ)仗(zhàng)的人(rén)用同一个锅吃(chī)饭，后(hòu)意译为(wèi)同行的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走(zǒu)：贴(tiē)着(zhe)地面(miàn)并排跑。

　　【这(zhè)首诗的文言常识为】

　　字词(cí)句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄(huáng)；字帖(tiē)〔tiè〕

　　通(tōng)假字：

　　①.对镜(jìng)帖花黄：“帖”通(tōng)“贴”，贴，粘贴。

　　古今(jīn)异(yì)义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今指爷爷，即父亲(qīn)的父亲(qīn)。

　　②走：古义(yì)为跑，双兔(tù)傍地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河(hé)流水鸣溅溅(jiàn)；今常用作转(zhuǎn)折连词。

　　④郭(guō)：古义为(wèi)外(wài)城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作(zuò)姓氏。

　　⑤户：古义(yì)为门，木兰当(dāng)户织；今义人家(jiā)、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着(zhe)眼，今义(yì)模糊而难以分辨清楚(chǔ)。

　　⑦十(shí)二(èr)：古义为虚数(shù)多，今义数(shù)词(cí)，十(shí)二(èr)。

　　一词(cí)多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿意为此去买(mǎi)鞍马。

　　）

　　买：a.买（东(dōng)西）， e.g.：东市买骏马；b.雇(gù)，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马(mǎ)；b希望，e.g.：愿(yuàn)驰千里足。

　　词语活用：

　　①“何”疑(yí)问代词作(zuò)动词，是什么。

　　问(wèn)女何所思。

　　②“策(cè)”名词作动词(cí)，登记。

　　策勋(xūn)十二(èr)转。

　　③“骑”动词作名词(cí)，战马(mǎ)。

　　但(dàn)闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

　　成语：扑朔迷离

　　原(yuán)指难辨(biàn)兔的雄(xióng)雌，比喻(yù)辨认不清是男是女。

　　现指形容事情错综复杂，难于(yú)辨别。

　　特殊句式及重点句子翻译

　　①省(shěng)略(lüè)句(jù)：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这(zhè)件事。

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的　　）

　　愿意为此去(qù)买鞍马。

　　②倒(dào)装句：问女何所思（“何所思(sī)”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女(nǚ)想的(de)是什么(me)？

　　③万里赴戎(róng)机，关(guān)山度(dù)若飞。

　　朔气(qì)传金(jīn)柝，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士十(shí)年(nián)归： （木兰）不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过(guò)一道道(dào)的(de)关，越过一(yī)座座的山(shān)。

　　将军和壮士(shì)身(shēn)经百战，历经数年，有的战死(sǐ)，有(yǒu)的活下来凯(kǎi)旋。

　　④当窗(chuāng)理云(yún)鬓，对镜帖(tiē)花黄(huáng)：当着窗(chuāng)户对着镜(jìng)子整(zhěng)理头发和贴上装饰(shì)。

　　【这(zhè)首诗(shī)的创(chuàng)作背景】

　　它产生的时代众(zhòng)说纷纭，但从历(lì)史地理(lǐ)的条件可以(yǐ)判定事和(hé)诗(shī)可(kě)能产生后魏(wèi)，这(zhè)诗产生于民间，在长期(qī)流传过(guò)程中，有经后(hòu)代文人润色的痕迹，但基本(běn)上还是保存(cún)了民歌易记易诵的(de)特(tè)色。

　　学者们大(dà)都认为，《木兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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