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劝(quàn)百讽(fěng)一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

　　意(yì)在(zài)使人(rén)警戒，但结(jié)果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论文(wén)

　　B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后(hòu)期的(de)抒情小赋(fù)

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相如(rú)之赋虽意在讽谏，但终(zhōng)因(yīn)奢(shē)靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在(zài)警戒，而效果适得(dé)其反。

　　梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之(zhī)深，视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源出处(chù)：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅，不已亏(kuī)乎(hū)？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视(shì)庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什(shén)么(me)赋

　　劝百(bǎi)讽一说(shuō)的是汉大赋(fù)，出(萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言(yán)不敢(gǎn)道。

　　法有准则(zé)和(hé)使(shǐ)物平直(zhí)的意思(sī)，所以(yǐ)法言就(jiù)是作(zuò)为准则而对事情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体(tǐ)赋(fù)）兴起(qǐ)于汉(hàn)初，衰落于(yú)汉(hàn)末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大(dà)赋是汉(hàn)赋的典(diǎn)型形(xíng)式。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问答(dá)体形(xíng)式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结(jié)构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝(dì)国(guó)无可(kě)比拟(nǐ)的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)分过多,淹没(méi)了(le)篇(piān)末的讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了(le)帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》，《史记(jì)司马相如列传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自己的评(píng)价认(rèn)为(wèi)形(xíng)容规(guī)讽正(zhèng)道的言(yán)辞(cí)远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的(de)言(yán)辞(cí)。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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