扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护(hù)国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害(zàn)誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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