太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能够将业(yè)果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实(shí)是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是(shì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里四(sì)府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十(shí)一(yī)日(rì)为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里)界(jiè)。

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