家贫无从致(zhì)书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻译是出自(zì)《送东阳马生序》的。

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家贫(pín)无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致书以(yǐ)观每(měi)假借于藏书之(zhī)家翻译(yì)

　　家(jiā)贫，无(wú)从致(zhì)书勿必和务必的区别，务必是什么意思呀以观，每假借(jiè)于(yú)藏书之家，手自笔(bǐ)录，计(jì)日(rì)以(yǐ)还。

　　翻(fān)译(yì)：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法(fǎ)买(mǎi)到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手抄录，计算好（归还的(de)）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书(shū)以观，每假借于藏(cáng)书(shū)之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　天大(dà)寒，砚(yàn)冰坚(jiān)，手(shǒu)指不可屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不(bù)敢稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余(yú)因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无(wú)硕师名人与游，尝趋(qū)百里外，从(cóng)乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未(wèi)尝稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚(yú)，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我(wǒ)年(nián)幼时就非常爱好读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来(lái)看，常常向藏书(shū)的人家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都结了冰(bīng)，手(shǒu)指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄(chāo)写(xiě)完毕后，便马(mǎ)上跑去(qù)还书，不敢(gǎn)超过约定的期限。

　　因此有很多(duō)人都(dōu)愿意把(bǎ)书借给我，于是(shì)我能够(gòu)遍观群书。

　　成(chéng)年以(yǐ)后，我更(gèng)加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数百里以外，拿着经书向乡里(lǐ)有道德(dé)学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞(cí)和态度从未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我站着(zhe)陪(péi)侍(shì)在他左(zuǒ)右，提出疑(yí)难，询问道(dào)理，俯下(xià)身子，侧着耳朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥责(zé)，我的表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请(qǐng)教(jiào)。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最终获得不少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号(hào)玄真子、玄(xuán)真道士(shì)、玄真遁(dùn)叟(sǒu)。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江浦江县）人(rén)，元末(mò)明初(chū)文(wén)学家，曾被(bèi)明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸(yōng)党(dǎng)案而被(bèi)流放茂州，途中病死于夔州(zhōu)。

　　他的代表作(zuò)品有(yǒu)《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无从致书以观每假借于藏书之家手(shǒu)自笔录(lù)计日以(yǐ)还(hái)是什么(me)意思

　　年(nián)幼(yòu)时团缓就爱学习。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到(dào)书来看，常(cháng)向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，约定日期送还。

　　出(chū)自(zì)明代文学家宋濂创作的一篇赠序(xù)：《送东阳马生(shēng)序(xù)》。

　　全(quán)文塌掘(jué)模结(jié)构严谨，详略有致，用(yòng)对比说理，在叙事中穿(chuān)插细(xì)节描绘，读来生(shēng)散吵(chǎo)动(dòng)感人。

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