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中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思

中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短短八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯(sī)是陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之(zhī)无(wú)惑(huò)也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克(kè)之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代词中考的报名号指什么意思,中考的报名号是什么意思,整(zhěng)个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不(bù)译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。

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