十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活(huó)动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一元首制的实质是什么，元首制的内容(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己(j元首制的实质是什么，元首制的内容ǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不(bù)采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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