赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给(gěi)特定(dìng)的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了(le)反而过(guò)来(lái)看(kàn)的(de)。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧(jù)里面，特(tè)别(bié)是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要(穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼yào)是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de)，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个(gè)基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在(zài)了(le)历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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