相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记都(dōu)不陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都(dōu)学过。对于世(shì)人来说桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人有一(yī)种流连忘(wàng)返的(de)感觉。但是(shì)现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人(rén)说桃花源其实就是一(yī)个(gè)死人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感(gǎn)一(yī)下(xià)子变成了恐怖(bù)的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的(de)真相却如(rú)此(cǐ)恐怖。

事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼 桃花源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花(huā)源记一文(wén)来看。简直就是最美的(de)世外桃(táo)源。对于(yú)在繁(fán)华都市生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新(xīn)的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的(de)解(jiě)释(shì)是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就(jiù)是(shì)说房子很整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的(de)问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中死(sǐ)去的(de)亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记(jì)号后来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了(le)，连(lián)回(huí)去的(de)路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能(néng)是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件事情传到了(le)陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现(xiàn)在大(dà)家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有(yǒu)很多网友表示了(le)不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对桃(táo)花源记的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活的地方。那(nà)里没有战争(zhēng)与世无(wú)争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外(wài)面的世界(jiè)形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作者对(duì)美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和(hé)向往。同样的原文大(dà)家理解出来(lái)的意(yì)思却是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼