祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人(rén)围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(shuāi)败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的方(f乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里āng)法(fǎ)，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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