推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次武警能打过特警吗。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去武警能打过特警吗科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作(zuò)。

武警能打过特警吗　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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