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长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安(ān)乐(lè)意思(sī)相近的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安(ān)乐”意思是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国家(jiā)生(shēng)存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可(kě)以使人或国家消亡(wáng)的。

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生(shēng)于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐(lè)中可(kě)以使人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无法家拂(fú)士，出则无敌国外(wài)患者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生(shēng)于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐(lè)：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患难(nán)的(de)处境可以使人发奋(fèn)而得以生存，安逸(yì)快乐的(de)生活可以使人懈怠而(ér)导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝祸(huò)患。

　　也指仁(rén)人志士为国家(jiā)、百姓的忧患而奔波劳(láo)碌，为国(guó)家(jiā)、百姓的安(ān)乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以使人或(huò)国(guó)家(jiā)消亡。

与“生(shēng)于忧(yōu)患(huàn),死于安乐”意(yì)思相近的(de)名言有哪些？

　　先天(tiān)下(xià)之忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义(yì)：在天(tiān)下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人(rén)快乐之后才(cái)快乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李(lǐ)商(shāng)隐

　　释(shì)义：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。
　　忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修(xiū)

　　释义：思(sī)考国家的各(gè)种问题并付(fù)诸(zhū)行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的(de)生(shēng长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心)活，只知(zhī)道(dào)吃喝玩派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗(shèn)身(shēn)败名裂，甚至死(sǐ)亡。
　　思所以(yǐ)危则(zé)安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征(zhēng)

　　释义：思考(kǎo)危(wēi)险的原因(yīn)就可以(yǐ)得到安(ān)全(quán)，思(sī)考动乱的原因就可(kě)以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就可以得到(dào)生存。
　　人无远虑，必有近(jìn)忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长(zhǎng)远的打算，那(nà)么(me) 近期的事情就会(huì)多有(yǒu) 忧虑。