画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的(de)。关(guān)于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的(de)作者不是(shì)高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作(zuò)上，题(tí)诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏(yǒng)山(shān)水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春(chūn)天过(guò)去，可(kě)是依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人(rén)走近，可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊

　　诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描写的(de)是“静(jìng)境”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起，构成一个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到(dào)极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专业的(de)乐师(shī)，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代(dài)画家能诗也的不(bù)少，但能写到王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为(wèi)后世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人(rén)画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的，他(tā)不像(xiàng)阎立(lì)本，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被(bèi)世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派，一是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以(yǐ)王(wáng)维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵(yùn)味十(shí)足，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不(bù)败，人走近了(le)，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王(wáng)维(wéi)的作(zuò)品，或在《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说(shuō)是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一年级画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在(zài)王维(wéi)的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画(huà)作上，题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露(lù)，物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多(duō)咏山水(shuǐ)田(tián)园(yuán)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后(hòu)人(rén)推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没(méi)有声(shēng)音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗(shī)的第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了一千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超过(guò)专业的乐师(shī)，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多；古代(dài)画(huà)家能诗也的(de)不(bù)少(shǎo)，但能写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的(de)也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世(shì)文人(rén)画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立(lì)本(běn)，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分(fēn)为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人（一(yī)说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的(de)是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色(sè)，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了(le)，但(dàn)花儿还是(shì)常开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分；一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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