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定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历

定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐(lè)于接受批评,希望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对他的(de)弟子们(men)谈到勇(yǒng)于(yú)接受批评的问(wèn)题时,举出了我国(guó)历史上的三个人来:子(zi)路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为(wèi)人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿意别人(rén)指出(chū)他的缺点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他(tā)不但不生(shēng)气,而且还很(hěn)高兴(xīng),所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过(guò),则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的(de)夏朝开(kāi)国君(jūn)主,曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

  他非(fēi)常虚(xū)心,听到(dào)别人对他的善言(yán)劝告时,往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传说中的古代(dài)圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹要更伟大。

  他能(néng)善与(yǔ)人同,舍己从人,与人为(wèi)善。

  所(suǒ)谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看(kàn)作不(bù)是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕过田(tián),在河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直(zhí)到(dào)做天子,所有(yǒu)的长处没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别人(rén)学习来(lái)的。

  吸取别(bié)人的长处(chù)以提高自己,从而(ér)更多地为大(dà)家做(zuò)些好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同,舍已从(cóng)人,乐取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的主张(zhāng)、听从别人(rén)意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为(wèi定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历)别人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么

  闻过则喜下一句(jù)是(shì):知(zhī)过(guò)不讳

  出(chū)自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过(guò)失(shī)应当不隐讳,而改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关于(yú)知过必(bì)改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺(qī)欺人,自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改正错误(wù)。

扩(kuò)展资料:

定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历

  近义词:严于律己[ yá定向直招士官到底是不是坑,定向直招士官是个坑亲身经历n yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约(yuē)束。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律己,出而(ér)见之事功;心乎爱民,动必关天(tiān)治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格(gé)地(dì)约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非(fēi):错误(wù)。

  用漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错(cuò)误(wù)。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过(guò)也(yě)必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模(mó)饥数合(hé)式;作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含贬(biǎn)义.

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