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“恻(cè)隐之心,仁之端(duān)也”的意思是(shì)同情心是(shì)仁的开(kāi)端,羞耻(chǐ)心是义的开端。
出自《孟子·公孙丑(chǒu)上》的第六(liù)章。
“恻隐之心(xīn)”是孟子四(sì)心说的内容,孟(mèng)子认(rèn)为人性(xìng)本善,人皆有不忍人之(zhī)心,“不忍人之(zhī)心”包括四(sì)个方面,包括恻隐之(zhī)心、羞恶之心、辞让之心、是(shì)非(fēi)之心。
原文:恻隐(yǐn)之心,仁之端也;
羞恶之心,义之端也;
辞让之心,礼之端也;
是非之心,智之(zhī)端也(yě)。
人之有是四端也,犹其有(yǒu)四体(tǐ)也。
有是四(sì)端而自谓不能者,自(zì)贼者也(yě);
谓其君(jūn)不能者,贼(zéi)其(qí)君(jūn)者也。
凡(fán)有四端(duān)于我(wǒ)者,知皆扩(kuò)而充之矣。
若(ruò)火之始然,泉之始达。
苟能充(chōng) 之,足(zú)以保四海;
苟不(bù)充之,不足以(yǐ)事(shì)父母。
《孟(mèng)子(zi)》记录了孟(mèng)子的治(zhì)国思想、政治策略(仁政(zhèng)、王霸(bà)之辨、民(mín)本、格君心之非,民为贵社(shè)稷次之君为轻)和(hé)政治(zhì)行动,成书(shū)大约冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污在战国(guó)中期(qī),属儒家(jiā)经典著作(zuò)。
其学说出(chū)发点为性善论(lùn),主张德治(zhì)。
南宋时(shí)朱熹(xī)将《孟子(zi)》与《论(lùn)语》《大(dà)学》《中庸(yōng)》合(hé)在一(yī)起称“四(sì)书”。
恻隐(yǐn)之心(xīn),仁之(zhī)端也这句的意(yì)思
“恻隐之心(xīn),仁之端也”的意(yì)思是:同情心就(jiù)是仁的(de)开端。
“恻隐之心,仁之(zhī)端也”出自《孟子》,在孟子的(de)哲学里,人性本善且(qiě)拥有四(sì)种(zhǒng)天生就有的本心,即恻隐之心、羞恶(è)之(zhī)心、辞让之心、是非(fēi)之(zhī)心。
这“四(sì)心”就是“仁义礼智” 这(zhè)四(sì)种道启(qǐ)裂德范畴的发端。
人皆有(yǒu)不忍人之心
孟子 〔先(xiān)秦(qín)〕
孟子曰:“人皆有不(bù)忍人之心。
先王(wáng)有不忍(rěn)人之心,斯有不忍人(rén)之政(zhèng)矣。
以(yǐ)不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌(zhǎn冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污g)上。
所(suǒ)以谓人皆有不忍人之心者(zhě),今人乍见孺(rú)子将入于井(jǐng),皆有怵惕恻隐之心;非所以(yǐ)内交(jiāo)于孺子之父(fù)母也,非所(suǒ)以要誉于乡 党朋友也,非恶其声(shēng)而然(rán)也。
由是(shì)观(guān)之,无(wú)恻隐之心,非(fēi)人也;无羞恶之心,非人也;无(wú)辞让之心(xīn),非人也;无是(shì)非之心,非人(rén)也。
恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼(lǐ)之(zhī)端也;是非之心,智陵旁并之(zhī)端也。
人之有是四端也,犹尺迹其有四体也(yě)。
有是四端(duān)而自谓不能者,自(zì)贼(zéi)者也;谓其君不能者,贼(zéi)其君者(zhě)也。
凡(fán)有(yǒu)四端于(yú)我(wǒ)者,知皆扩而充之矣,若火(huǒ)之始然,泉之始达。
苟能充(chōng)之(zhī),足以保四(sì)海;苟(gǒu)不充之(zhī),不足以事父(fù)母(mǔ)。
”
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了