独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的(de)习性来分配(pèi)各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在(zài)日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁别(bié)代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即前(qián)十二(èr)属加(jiā)一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不(bù)同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的(de)图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护(hù)神和(hé)标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的(de)遗(yí)留。

七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(d七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁àn)以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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