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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于美国管得了比尔盖茨吗听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(美国管得了比尔盖茨吗shì)大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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