还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十(shí)年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据(jù)这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让(ràng)全(quán)世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男(nán)孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字却(què)成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路(lù)和圈子......

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