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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释:高风(fēng):高尚的(de)品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操(cāo)。

  形(xíng)容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于(yú)四皓,然(rán)犹仰慕放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉之,尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié),本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了(le),还那(nà)样仰慕(mù)他们,尤其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作主(zh放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉ǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu),不知(zhī)羞耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无耻(chǐ)。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录(lù)历代贤(xián)主的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成(chéng)语

  产生年(nián)代(dài): 古代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写(xiě)作“义”。

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