释明心是妙智(zhì)寺(sì)的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话(huà)，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就(jiù)是(shì)那(nà)个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的(de)人也特(tè)别的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心和我(wǒ)们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊(a)，法源深的(de)人(rén)就是他这个样子。

最近(jìn)网络上有一位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的(de)高阶学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊的(de)原因谁(shuí)会悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(huì)愿意(yì)放自己的(de)孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才(cái)有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明(míng)心(xīn)一(yī)边(biān)修(xiū)行一边也(yě)会(huì)到各地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面相分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他前世一(yī)定做(zuò)了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不(bù)多(duō)就是他这个样(yàng)子了(le)。

释明心

本来(lái)出家的人(rén)对(duì)于我们(men)普通(tōng)大(dà)众而(ér)言(yán)就是一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和社(shè)会整体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了(le)几分(fēn)活(huó)泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说(shuō)人有(yǒu)三十(shí)二(èr)面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然(rán)不提(tí)倡青年们都去(qù)出家静(jìng)修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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