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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(d一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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