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极长川之浩浩的下一(yī)句是什么

  极长川之浩浩(hào)的下一句是见众山(shān)之累累的。

  极长川(chuān)之浩浩,见众山之累累。王(wáng)室载怀,思仲(zhòng)宣之能赋;仙(xiān)踪(zōng)可揖,嘉(jiā)叔伟(wěi)之芳(fāng)尘。

  乃喟(kuì)然曰:“黄(huáng)鹤来(lái)时,歌城(chéng)郭之并是;浮云一去,惜人世(shì)之俱非。”有命抽毫,纪(jì)兹贞石(shí)。时皇唐永泰元年,岁次(cì)大荒(huāng)落,月孟夏,日庚(gēng)寅也。

极(jí)长川之浩浩(hào)的之是什么(me)意思

  极(jí)长川(chuān)之浩浩的(de)之是助词用(yòng)法(fǎ),之是的的(de)意思(sī)。

  极长川(chuān)之浩浩的意(yì)思是从黄(huáng)鹤楼上(shàng)能够(gòu)极(jí)目眺望浩浩的长江,能够看见很(hěn)多(duō)的高(gāo)山。

  出自唐代阎伯理(lǐ)的《黄鹤楼(lóu)记》州城西南隅,有黄鹤楼者(zhě)。

  《黄(huáng)鹤楼记》是唐(táng)代阎伯(bó)理所作的一篇记,载于《文苑英华》中,介绍如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉了黄鹤楼宏伟巨大的外观和建筑结构(gòu)的特色(sè),描绘了登临黄鹤(hè)楼(lóu)的所见所感,突现了(le)黄鹤楼这座名楼的位置和价值(zhí),体(tǐ)现了(le)作者酷(kù)爱山(shān)川胜(shèng)迹(jì)的(de)思想感情和对仙人的敬慕之情。

极(jí)长川之浩(hào)浩 见众山(shān)之(zhī)累累(lèi) 翻译(yì)

  意思是:从黄鹤楼上能(néng)够(gòu)极目眺望浩浩的长江,能够(gòu)看见(jiàn)很多的高山。

  原文:

  极长川之浩(hào)浩,见众山之累累。

  王(wáng)室载怀(huái),思仲宣(xuān)之(zhī)能赋(fù);仙踪可(kě)揖,嘉叔(shū)伟之(zhī)芳尘。

  乃喟然曰:“黄(huáng)鹤来时,歌城郭之并是;浮(fú)云一去,惜人世之俱非。

  ”有命抽毫,纪兹贞石。

  译文(wén):

  从(cóng)黄鹤楼上能够极目眺(tiào)望浩浩的长江(jiāng),能够看见很多的高山(shān)。

  朝中的文(wén)人想抒情感念的时分(fēn),能(néng)够(gòu)来此(cǐ)读(dú)到王粲的(de)《登楼赋》,假如想寻觅仙人的踪(zōng)影,来此能够(gòu)找(zhǎo)到荀叔伟驾鹤降临的当地。

  所以(yǐ)人们常常感(gǎn)叹说:如何把对象玩成喷泉状态,怎么让自己女朋友喷泉“在荣华富贵之时,人们常常一同(tóng)歌咏这宏伟的黄鹤(hè)楼,比及衰落的时分,看到黄鹤楼就常(cháng)常感到物是(shì)人已(yǐ)非(fēi)。

  ”我受命(mìng)执笔(bǐ),在(zài)这坚固的石头上写(xiě)下了这段文字。

  赏析:

  此文不(bù)到(dào)三百字,却包含了丰厚的内容(róng),并且极具文采。

  文章的最初两(liǎng)句(jù),就点出黄鹤楼地(dì)点的(de)当地,在(zài)武昌(chāng)城西南(nán)角(jiǎo),使人一开始就(jiù)对黄鹤楼有了清晰(xī)的形象。

  “图经”以下五(wǔ)句,说明黄(huáng)鹤(hè)楼取名的由(yóu)来(lái)。

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