中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)诗是中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的(de)诗(shī)句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝，因为太(tài)过(guò)想念故(gù)乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆(yuán)的就好像(xiàng)圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越(yuè)来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来(lái)很清寒(hán)就像月(yuè)饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门(mén)在(zài)一(yī)起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上(shàng)的图案(àn)多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的(de)模具制作出(chū)来的月饼，名(míng)称也各式(shì)各样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃(chī)着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼(bǐng)上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中(zhōng)秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘罗(luó)罗出殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名(míng)先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日(rì)，家家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月(yuè)饼，乃整收于(yú)干燥(zào)风(fēng)凉之处(chù)，至岁暮分(fēn)用(yòng)之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行(xíng)，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映(yìng)了(le)人们对家(jiā)人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也是对亲朋好友深深(shēn)的思念(niàn)。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于(yú)月饼的记(jì)载(zài)就多起来了，而且(qiě)制(zhì)作(zuò)越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周密，在(zài)记叙南(nán)宋都(dōu)城(chéng)临安见闻的《武林(lín)旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制(zhì)在(zài)月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的传说(shuō)相结(jié)合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎(hū)是(shì)一(yī)个(gè)怀人(rén)的(de)时节，吃(chī)月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在(zài)福建，凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙(sūn)女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八(bā)月十五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗(sú)》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如(rú)你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖(xiù)，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地(yuè)饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银(yín)河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛(zhú)怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须(xū)及春。

　　 我歌(gē)月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛(zhú)影深(shēn)，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧(bì)海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久，桂子香闻(wén)上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不(bù)知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下(xià)了无(wú)数佳(jiā)话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是最具象(xiàng)征意义的中(zhōng)秋民俗食(shí)品(pǐn)，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐(yǐn)书》也提到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一(yī)枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从这些(xiē)早期的记载(zài)还可见到，月饼一开(kāi)始(shǐ)就(jiù)是(shì)相互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù)，而且分量(liàng)颇大(dà)，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重十(shí)公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期的(de)演变和发展，花样(yàng)不(bù)断翻新，品种不断增加(jiā)，地区(qū)的差异使品种外(wài)观(guān)、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式(shì)等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类；就(jiù)造型而论，又有(yǒu)光面月(yuè)饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素(sù)见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都(dōu)是素(sù)的；而广(guǎng)式月饼则(zé)轻油(yóu)而(ér)偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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