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题西林壁古诗的(de)诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要(yào)客(kè)观，又要全面。

　　题(tí)西林(lín)壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各不(bù)同。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在(zài)此山中(zhōng)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题西林壁：写在西林寺(sì)的墙壁上。

　　西(xī)林寺(sì)在庐山(shān)西麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北走向(xiàng)，横看就是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在(zài)现在江西省(shěng)的庐山(shān)上。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧(cè)看是险峻(jùn)高峰，远近(jìn)高(gāo)低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的(de)真实面目(mù)，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启(qǐ)示我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身(shēn)处其中往往很难看清事物的本质。

　　如(rú)果不全方位(wèi)、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析，就容易因为(wèi)主客观(guān)的局(jú)限，被表(biǎo)象所迷惑，难以(yǐ)准确全(quán)面认识事物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语入诗(shī)，写得既(jì)有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团练副(fù)使改任汝州刺(cì)史(shǐ)，他特地(dì)过江登临(lín)庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己独特(tè)的观察(chá)和感(gǎn)受出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷(mí)人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象化(huà)的(de)语言表(biǎo)达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句(jù)“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然(rán)只(zhǐ)是粗(cū)略的勾画(huà)，没有细(xì)致具体的描绘，但是(shì)却(què)从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从(cóng)人们立足(zú)点、观察(chá)点的不断变换中，写出了庐(lú)山的多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在观察中得到的(de)启(qǐ)示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开(kāi)掘，把观(guān)感和哲(zhé)理结(jié)合起来，从(cóng)而阐明了一个(gè)深刻的道理：只有(yǒu)从不同的方面了(le)解事物(wù)，既(jì)深入它的内部细察精神实质，又站到事物之上(shàng)，总观它的(de)全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王国维在(zà退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思i)《人间词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须(xū)入乎其内，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其(qí)内(nèi)，故(gù)能写之，出(chū)乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林(lín)壁(bì)》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题(tí)西(xī)林壁(bì)的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学(xué)家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山景色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两句描述了庐山(shān)不同的形态(tài)变化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成峰，远近高(gāo)低各不(bù)同(tóng)。

　　 不(bù)识庐山真面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂敬(jìng)稿文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远处、近(jìn)处、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿液(yè)样(yàng)子(zi)。

　　 之所以(yǐ)辨不清庐山真正的面目(mù)，是因为我身处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五(wǔ)月间由(yóu)黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁汝州团(tuán)练(liàn)副使，赴汝州时经过(guò)九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水(shuǐ)触(chù)发逸兴壮(zhuàng)思(sī)，于是(shì)写下了若干首庐(lú)山记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思含在(zài)对(duì)庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往(wǎng)往很难一下字看(kàn)清楚它的(de)本质;如果不是处在(zài)错综复杂(zá)的(de)事物(wù)之处,不是全(quán)方(fāng)位.多角度冷(lěng)静客观的深入观察与分析,就容易因(yīn)为个人的局限被局部(bù)现象所迷惑,对(duì)事物就难有全面正确的认识。

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