草(cǎo)木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全诗(shī)是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢的。拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的(de)本分，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻(y拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ù)自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些客(kè)观辩证法；也表达了真正(zhèng)的(de)贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇(yù)·其(qí)一

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