赶尸也有门派，不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流(liú)给特定(dìng)的(de)神(shén)经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的(de)想法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来自(zì)影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父(fù)母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂(hún)魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗当(dāng)时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗trong>什么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么(me)就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是(shì)能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方(fāng)，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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