十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关于(yú)十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)解释等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(sh叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉ì)自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉