赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固兰州女人为什么戴头巾(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是兰州女人为什么戴头巾假(jiǎ)，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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