杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎(zěn)么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是(shì)人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着(zhe)吃(chī)不下。

昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名　　又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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