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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝(quàn)百讽一是哪个赋,劝百讽(fěng)一的意(yì)思是(shì)什么是劝(quàn)百(bǎi)讽一,意思是形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞的(de)。

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劝百讽一(yī)是哪个赋,劝百(bǎi)讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得(dé)其(qí)反。

  出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)”说(shuō)的(de)是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代(dài)骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后(hòu)期(qī)的抒情小赋(fù)

劝百讽一的典故(gù)

  《汉书.司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝(quàn)百而风(fēng)一(yī),犹骋郑 卫之声(shēng),曲终(zhōng)而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少(shǎo)也(yě)。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意在(zài)讽谏(jiàn),但(dàn)终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè),而效果适得其反。

  梁启超《译印政治小说序(xù)》:“富(fù)谲谏于诙(huī)谐(xié),发忠爱于馨艳,其移(yí)人之深,视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释

  意(yì)思解释:形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?”

  造(zào)句例句:梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小说序》:“视(shì)庄言危(wēi)论(lùn),往(wǎng)往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自(zì)《法言》一书(shū)。

  史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从(cóng)乎和《孝经(jīng)·卿大(dà)夫章》:非(fēi)先王(wáng)之(zhī)法言(yán)不敢道。

  法有准则(zé)和使物平(píng)直的意思,所以法(fǎ)言(yán)就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以评(píng)判之言。

  汉大赋(fù)(新体赋)兴起于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四百多(duō)年。

  汉(hàn)大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大赋(fù)用反复(fù)问答的(de)问(wèn)答体形式,以铺(pù)叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段(duàn),以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨(zhǐ)归(guī),结构宏大(dà),铺陈(chén)渲染了(le)大(dà)汉帝国无可(kě)比拟(nǐ)的气魄(pò)与声威。

  劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结(jié)果(guǒ)却(q河北属于南方还是北方 河北属于北方吗uè)适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其(qí)意是(shì)说赋中鼓励的(de)成分过(guò)多,淹没了篇(piān)末的(de)讽谏(jiàn)主旨,本(běn)末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助(zhù)长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是(shì)扬雄(xióng)对汉大赋的批评。

  劝百讽(fěng)一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有人说劝(quàn)百(bǎi)讽-出(chū)自《史记·司马相(xiāng)如列传》,《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自(zì)己的评价认为形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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