都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才(cái)得以复(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多(duō)在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“画的作者是谁 画的作者是高鼎吗铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组画的作者是谁 画的作者是高鼎吗，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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