双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下(xià)面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟二者虽然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即(jí)精(jīng)神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深，并且要(yào)结合自(zì)身的情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者(zhě)，先冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯(bó)冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经(jīng)历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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