高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思是高(gāo)山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流(liú)水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？(qín)，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多(duō)人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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